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Friday23 February 2018

Entwicklung des Erwachsenen

Soziale Schichtzugehörigkeit, Intellektuelle Leistung

Die Reflexion des Erwachsenenalters als ein Lebensalter, in dem sich der Mensch mit eindeutigen Bestehensthemen auseinanderzusetzen hat, scheint angemessene Betrachtungsweise. Beruf, Familie, die Struktur der Gewohnheiten und andere von vielfältigen Urhebern in dieser Rubrik gelegene Themen kennzeichnen das Erwachsenenalter als eine Spanne,

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Erwachsene und Übergangsphasen

Die Fragestellung nach den besonderen Attributen des Erwachsenenlebensalters im Abgleich z. B. zum Jugendlebensabschnitt und zum Alter keineswegs leicht zu beantworten ist.

Verschiedenartige Positionen liefern zum Teil verschiedenartige Feststellungen und bisweilen gar Unvereinbarkeiten. Festzumachen ist: Es gibt keine altersmäßige Determiniertheit des so genannten Erwachsenenlebensabschnitts, im Regelfall ist die Zeitspanne von 20 oder 22 bis 60 oder 65 Jahren angesprochen.

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Affinitäten und innovative Gestaltungsvitalität

Erwiderungsbefähigung sowie Kurzzeitgedächtnis nehmen mit höherem Alter vergleichsweise ab. Die Stärke dieser Leistungsverminderung wird gleichwohl wie im Rahmen intellektueller Kompetenzen von der Erfahrung, von der sozioökonomischen wie auch der gesundheitlichen Konstellation des Individuums überlagert.

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Wichtige Determinanten

Die Frage nach den besonderen Eigenschaften des Erwachsenenlebensabschnitts im Vergleich etwa zum Jugendlebensabschnitt und zum Alter keineswegs einfach zu beantworten ist.

Manche Blickwinkel stellen zum Teil verschiedenartige Ergebnisse und gelegentlich gar Widersprüche. Festzustellen ist: Es gibt keine lebensabschnittsmäßige Festsetzung des benannten Erwachsenenalters, im Regelfall ist die Zeitspanne von 20 oder 22 bis 60 oder 65 Jahren angesprochen.

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Endogene Entfaltungsverläufe

Die Fragestellung nach den besonderen Eigentümlichkeiten des Erwachsenenlebensalters in der Gegenüberstellung z. B. zum Jugendlebensabschnitt und zum Alter bei weitem nicht einfach zu beantworten ist.

Ausgewählte Sichtweisen ergeben selektiv verschiedene Ergebnisse und gelegentlich überhaupt Gegensätzlichkeiten.

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Mitleid ist die Grundlage der Moral. Arthur Schopenhauer

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